五六日さぶらひたま　桐壺10章36

2017-02-252021-04-18

原文　読み　意味

五六日さぶらひたまひて　大殿に二三日など絶え絶えにまかでたまへど　ただ　今は幼き御ほどに罪なく思しなして　いとなみかしづききこえたまふ

01176／難易度：★☆☆

いつ-か/むゆ-か/さぶらひ/たまひ/て　おほいどの/に/ふつ-か/み-か/など/たエだエ/に/まかで/たまへ/ど　ただ　いま/は/をさなき/おほむ-ほど/に/つみ/なく/おぼし-なし/て　いとなみ/かしづき/きこエ/たまふ

五六日宮中にお仕えされて、大臣邸には二三日いるなど絶え絶えのおいでではあるけれど、ただ今は年端もゆかぬからと悪る気なくお取りになって、甲斐甲斐しくお世話申し上げになる。

文構造＆係り受け

主語述語と大構造

• ていとなみかしづききこえたまふ　二次元構造

〈［光源氏］〉五六日さぶらひたまひて　大殿に二三日など絶え絶えにまかでたまへど　〈［左大臣］〉ただ　今は幼き御ほどに罪なく思しなして　いとなみかしづききこえたまふ

助詞と係り受け

五六日さぶらひたまひて　大殿に二三日など絶え絶えにまかでたまへど　ただ　今は幼き御ほどに罪なく思しなして　いとなみかしづききこえたまふ

「ただ」→「思しなして」／「ただ今は」ではない

助動詞の識別：φ

敬語の区別：さぶらふ　たまふ　まかづ　たまふ　御　思す　きこゆ　たまふ

古語探訪

今は幼き御ほどに 01176：婚儀を終えてなお幼きとする意図は

「幼きほどの心一つにかかりて/01173」では語り手は「御」をつけていない。ここは左大臣の心中語で御になっていると考えるのがよい。元服を済ませた後、帝は大人になったので御簾の内にも入れないのに、婿取りをし盛大に婚儀を挙げながら、「幼き御ほど」は矛盾した表現である。ここには、婿が娘を抱かないことに対する親としてのこじつけが「幼き」と言わせるのだろう。

ただ…罪なく思しなして 01176：その罪とは

「思しなす」とはそうでないものを無理にそう思おうとすること。それを語り手が強調するために「ただ」が加わっている。罪があるのに罪がないと思おうとしたということ。それは、婚儀を催しながら、娘を抱かないことに対しての罪であろう。