五六日さぶらひたま 176 ★☆☆

2017-02-252021-01-2301 桐壺01章～10章

五六日さぶらひたまひて大殿に二三日など絶え絶えにまかでたまへど　原文　読み　意味　桐壺第10章36／源氏物語

五六日さぶらひたまひて　大殿に二三日など絶え絶えにまかでたまへど　ただ　今は幼き御ほどに罪なく思しなして　いとなみかしづききこえたまふ

いつ-か/むゆ-か/さぶらひ/たまひ/て　おほいどの/に/ふつ-か/み-か/など/たエだエ/に/まかで/たまへ/ど　ただ　いま/は/をさなき/おほむ-ほど/に/つみ/なく/おぼし-なし/て　いとなみ/かしづき/きこエ/たまふ

エ：や行の「え」

五六日宮中にお仕えされて、大臣邸には二三日いるなど絶え絶えのおいでではあるけれど、ただ今は年端もゆかぬからと悪る気なくお取りになって、甲斐甲斐しくお世話申し上げになる。

大構造（どただ…は…に罪なく思しなしていとなみかしづききこえたまふ／二次）＆ 係り受け

〈［光源氏］〉五六日さぶらひたまひて　大殿に二三日など絶え絶えにまかでたまへど　〈［左大臣］〉ただ　今は幼き御ほどに罪なく思しなして　いとなみかしづききこえたまふ

〈主〉述：一朱二緑三青四橙五紫六水　［　］： 補　／： 挿入　＠・＠・＠・＠：分岐

「ただ」→「思しなして」／「ただ今は」ではない

物語の深部を支える重要語句へのアプローチ

今は幼き御ほどに：婚儀を終えてなお幼きとする意図は

「幼きほどの心一つにかかりて/01-173」では語り手は「御」をつけていない。ここは左大臣の心中語で御になっていると考えるのがよい。元服を済ませた後、帝は大人になったので御簾の内にも入れないのに、婿取りをし盛大に婚儀を挙げながら、「幼き御ほど」は矛盾した表現である。ここには、婿が娘を抱かないことに対する親としてのこじつけが「幼き」と言わせるのだろう。

ただ…罪なく思しなして：その罪とは

「思しなす」とはそうでないものを無理にそう思おうとすること。それを語り手が強調するために「ただ」が加わっている。罪があるのに罪がないと思おうとしたということ。それは、婚儀を催しながら、娘を抱かないことに対しての罪であろう。

桐壺　注釈　第10章36

助詞の識別／助動詞の識別：

敬語の識別：さぶらふ　たまふ　まかづ　御　思す　きこゆ

附録：耳からの情報処理（語りの対象 & 構造型）

語りの対象：光源氏／左大臣

直列型：A<B<C：A<B<C