そのかみ思ひはべり　帚木07章03

2017-04-012021-05-31

原文　読み　意味

そのかみ思ひはべりしやう　かうあながちに従ひ怖ぢたる人なめり　いかで懲るばかりのわざして　おどして　この方もすこしよろしくもなり　さがなさもやめむと思ひて　まことに憂しなども思ひて絶えぬべき気色ならば　かばかり我に従ふ心ならば思ひ懲りなむと思うたまへ得て　ことさらに情けなくつれなきさまを見せて　例の腹立ち怨ずるに　かくおぞましくは　いみじき契り深くとも　絶えてまた見じ　限りと思はば　かくわりなきもの疑ひはせよ　行く先長く見えむと思はば　つらきことありとも　念じてなのめに思ひなりて　かかる心だに失せなば　いとあはれとなむ思ふべき　人並々にもなり　すこしおとなびむに添へて　また並ぶ人なくあるべきやうなど　かしこく教へたつるかなと思ひたまへて　われたけく言ひそしはべるに　すこしうち笑ひて　よろづに見立てなく　ものげなきほどを見過ぐして　人数なる世もやと待つ方は　いとのどかに思ひなされて　心やましくもあらず　つらき心を忍びて　思ひ直らむ折を見つけむと　年月を重ねむあいな頼みは　いと苦しくなむあるべければ　かたみに背きぬべききざみになむある　とねたげに言ふに　腹立たしくなりて　憎げなることどもを言ひはげましはべるに　女もえをさめぬ筋にて　指ひとつを引き寄せて喰ひてはべりしを　おどろおどろしくかこちて　かかる疵さへつきぬれば　いよいよ交じらひをすべきにもあらず　辱めたまふめる官位　いとどしく何につけてかは人めかむ　世を背きぬべき身なめりなど言ひ脅して　さらば　今日こそは限りなめれと　この指をかがめてまかでぬ

02096／難易度：★★☆

そのかみ/おもひ/はべり/し/やう　かう/あながち/に/したがひ/おぢ/たる/ひと/な/めり　いかで/こる/ばかり/の/わざ/し/て　おどし/て　この/かた/も/すこし/よろしく/も/なり　さがなさ/も/やめ/む/と/おもひ/て　まこと/に/うし/など/も/おもひ/て/たエ/ぬ/べき/けしき/なら/ば　かばかり/われ/に/したがふ/こころ/なら/ば/おもひ/こり/な/む/と/おもう/たまへ/え/て　ことさら/に/なさけなく/つれなき/さま/を/みせ/て　れい/の/はらだち/ゑんずる/に　かく/おぞましく/は　いみじき/ちぎり/ふかく/とも/たエて/また/み/じ　かぎり/と/おもは/ば　かく/わりなき/もの-うたがひ/は/せ/よ　ゆくさき/ながく/みエ/む/と/おもは/ば　つらき/こと/あり/とも　ねんじ/て/なのめ/に/おもひ/なり/て　かかる/こころ/だに/うせ/な/ば　いと/あはれ/と/なむ/おもふ/べき　ひと-なみなみ/に/も/なり　すこし/おとなび/む/に/そへ/て　また/ならぶ/ひと/なく/ある/べき/やう/など　かしこく/をしへ/たつる/かな/と/おもひ/たまへ/て　われ/たけく/いひそし/はべる/に　すこし/うち-われひ/て　よろづに/みだてなく　ものげなき/ほど/を/みすぐし/て　ひとかず/なる/よ/も/や/と/まつ/かた/は　いと/のどか/に/おもひなさ/れ/て　こころやましく/も/あら/ず　つらき/こころ/を/しのび/て　おもひなほら/む/をり/を/みつけ/む/と　としつき/を/かさね/む/あいなだのみ/は　いと/くるしく/なむ/ある/べけれ/ば　かたみに/そむき/ぬ/べき/きざみ/に/なむ/ある　と/ねたげ/に/いふ/に　はらだたしく/なり/て　にくげ/なる/こと-ども/を/いひはげまし/はべる/に　をむな/も/え/をさめ/ぬ/すぢ/にて　および/ひとつ/を/ひきよせ/て/くひ/て/はべり/し/を　おどろおどろしく/かこち/て　かかる/きず/さへ/つき/ぬれ/ば　いよいよ/まじらひ/を/す/べき/に/も/あら/ず　はづかしめ/たまふ/める/つかさ/くらゐ　いとどしく/なに/に/つけ/て/かは/ひとめか/む　よ/を/そむき/ぬ/べき/み/な/めり/など/いひおどし/て　さらば　けふ/こそ/は/かぎり/な/めれ/と　この/および/を/かがめ/て/まかで/ぬ

その当初思いましたことには、こうもむやみに従順で怯えてばかりいる女のようだ、何とか懲りごりする目をみせ脅しつけて、例の方面でもすこしましにもなり口やかましいのも直してやろうと、本当にうんざりだとでも思って金輪際縁切りだと素振りを示せば、これほど自分に従う気持ちがあるならきっと思い懲りるだろうと思い至り、ことさらに容赦なくつれない様子を見せますと、例によって腹立ち恨みたてるのに乗じて、「こうも感情を露わにするのでは、たとえ夫婦の宿縁が深くてもこれを最後にもう逢うまい。これぎりと思うならこうも理不尽な邪推をしていろ。行く先長く連れ添ってもらいたいなら、恨めしいことがあってもじっとこらえて男にはありがちなことだと自制して、こんなひがみさえなくなればどんなにいとしく思えることか。私が人並みにも出世し、すこし貫禄でも出ようなら、正妻たるそなたに並ぶ女などいはしないのだから」などと、みごと諭しおおせたと思いながらいい気になってまくし立てておりますと、女は薄笑いをうかべて「何事につけ見栄えせずぱっとしない間を見過ごして人並みに出世する時もあろうかと待つ分には、たいそう悠長にかまえられて心苦しくもありませんでした。辛気な思いをじっとこらえて浮気の性の思い直る時がくるのを見届けようと年月を重ねてゆく当てどないそら頼みは、ひどく苦しいものでしょうから、もうお互い別れ別れになる汐時でしょう」といまいましげに言うので、腹立たしくなって憎まれ口をさんざ言いつのりましたところ、女もどうして納まらないたちで私の指を一本引き寄せ食いつきましたので、大げさにいたがりこれを口実にして、「こんな傷までつけられては、いよいよ出仕するわけにもまいかぬ。よくもばかにしてくれた官位もますますもってどうあがけば人並みになれようか。世を捨てるよりない身だろうよ」など言い脅して、「では、今日こそはもう仕舞いだね」と、噛まれた指を痛そうに曲げたまま表へ出たものです。

大構造と係り受け

そのかみ思ひはべりしやう　かうあながちに従ひ怖ぢたる人なめり　いかで懲るばかりのわざして　おどして　この方もすこしよろしくもなり　さがなさもやめむと思ひて　まことに憂しなども思ひて絶えぬべき気色ならば　かばかり我に従ふ心ならば思ひ懲りなむと思うたまへ得て　ことさらに情けなくつれなきさまを見せて　例の腹立ち怨ずるに　かくおぞましくは　いみじき契り深くとも　絶えてまた見じ　限りと思はば　かくわりなきもの疑ひはせよ　行く先長く見えむと思はば　つらきことありとも　念じてなのめに思ひなりて　かかる心だに失せなば　いとあはれとなむ思ふべき　人並々にもなり　すこしおとなびむに添へて　また並ぶ人なくあるべきやうなど　かしこく教へたつるかなと思ひたまへて　われたけく言ひそしはべるに　すこしうち笑ひて　よろづに見立てなく　ものげなきほどを見過ぐして　人数なる世もやと待つ方は　いとのどかに思ひなされて　心やましくもあらず　つらき心を忍びて　思ひ直らむ折を見つけむと　年月を重ねむあいな頼みは　いと苦しくなむあるべければ　かたみに背きぬべききざみになむある　とねたげに言ふに　腹立たしくなりて　憎げなることどもを言ひはげましはべるに　女もえをさめぬ筋にて　指ひとつを引き寄せて喰ひてはべりしを　おどろおどろしくかこちて　かかる疵さへつきぬれば　いよいよ交じらひをすべきにもあらず　辱めたまふめる官位　いとどしく何につけてかは人めかむ　世を背きぬべき身なめりなど言ひ脅して　さらば　今日こそは限りなめれと　この指をかがめてまかでぬ

◇ 「ただこの憎き方一つなむ心をさめずはべりし」：大構造 
◇ 「この女のあるやう、もとより、…進める方と思ひしかど」：一見するとそのように見える行動原理 
◇ 「もとより」→「進める方と思ひしかど」 
◇ 「醜き容貌をもこの人に見や疎まれむとわりなく思ひつくろひ」「疎き人に見えば面伏せにや思はむと憚り恥ぢて」：対の表現

◇ 「そのかみ思ひはべりしやう…さがなさもやめむと思ひ（て）」：行動を起こす以前から考えていた内容
◇ 「まことに憂しなども…思うたまへ得て」：行動を起こす時点で思い至った内容

◇ 「おぞましくは」「限りと思はば」「見えむと思はば」「失せなば」と仮定を畳みかけることで、反論を許さず、左馬頭のテンションは上がる一方。

◇ 「すこしうち笑ひて」→「（と）ねたげに言ふに」
◇ 「よろづに見立てなく…心やましくもあらず」「つらき心を忍びて…いと苦しくなむあるべけれ（ば）」：対の表現
◇ 男は今に出世するから浮気を見過ごせという論法、女は出世は期待していないし、浮気を見過ごすくらいなら別れようという論法。

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