すべて男も女も悪ろ　帚木11章01

2017-04-042021-03-29

原文　読み　意味

すべて男も女も悪ろ者は　わづかに知れる方のことを残りなく見せ尽くさむと思へるこそ　いとほしけれ　三史五経　道々しき方を　明らかに悟り明かさむこそ　愛敬なからめ　などかは　女といはむからに　世にあることの公私につけて　むげに知らずいたらずしもあらむ　わざと習ひまねばねど　すこしもかどあらむ人の　耳にも目にもとまること　自然に多かるべし　さるままには　真名を走り書きて　さるまじきどちの女文に　なかば過ぎて書きすすめたる　あなうたて　この人のたをやかならましかばと見えたり　心地にはさしも思はざらめど　おのづからこはごはしき声に読みなされなどしつつ　ことさらびたり　上臈の中にも　多かることぞかし

02116／難易度：☆☆☆

すべて/をとこ/も/をむな/も/わろもの/は　わづか/に/しれ/る/かた/の/こと/を/のこり/なく/みせ/つくさ/む/と/おもへ/る/こそ　いとほしけれ　さむし/ごきやう　みちみちしき/かた/を　あきらか/に/さとり/あかさ/む/こそ　あいぎやう/なから/め　などかは　をむな/と/いは/む/から/に　よ/に/ある/こと/の/おほやけ/わたくし/に/つけ/て　むげ/に/しら/ず/いたら/ず/しも/あら/む　わざと/ならひ/まねば/ね/ど　すこし/も/かど/あら/む/ひと/の　みみ/に/も/め/に/も/とまる/こと　じねん/に/おほかる/べし　さる/まま/に/は　まんな/を/はしりかき/て　さるまじき-どち/の/をむなぶみ/に　なかば/すぎ/て/かき/すすめ/たる　あな/うたて　この/ひと/の/たをやか/なら/ましか/ば/と/みエ/たり　ここち/に/は/さしも/おもは/ざら/め/ど　おのづから/こはごはしき/こゑ/に/よみ/なさ/れ/など/し/つつ　ことさらび/たり　じやうらふ/の/なか/に/も　おほかる/こと/ぞ/かし

（左馬頭）「総じて男でも女でも、半端者は、わずかに知っている分野の事柄を知れる限りみな、さらけ出そうと意図しているのがなんともざまの悪いことだ。三史五経や専門的な教学をつぶさに体得しようなどとすればかわいげがないが、どうして女だからといって世の中の出来事を公私にわたり、むげにしらをきめたり半端な理解ですまされたりしましょう。強いて習い覚えようとしないでも、すこしく才覚のある人なら耳目にとまる事柄が自然と多いはずですよ。しかしそうなると生覚えのまま漢字をさらさらと書きつづり、そうすべきでない女同士の手紙に、半ば以上も漢字を使ったりするのは、なんとも見苦しくて、この人に優美さが備わっていればと思われます。当人はさほど気にかけていないでしょうが、受け取る側は自然とごつごつ強張った声で読まされるはめになるなど不自然さが先立ちます。身分の高いご夫人方の中にもよくあることですが。

大構造と係り受け

すべて男も女も悪ろ者は　わづかに知れる方のことを残りなく見せ尽くさむと思へるこそ　いとほしけれ　三史五経　道々しき方を　明らかに悟り明かさむこそ　愛敬なからめ　などかは　女といはむからに　世にあることの公私につけて　むげに知らずいたらずしもあらむ　わざと習ひまねばねど　すこしもかどあらむ人の　耳にも目にもとまること　自然に多かるべし　さるままには　真名を走り書きて　さるまじきどちの女文に　なかば過ぎて書きすすめたる　あなうたて　この人のたをやかならましかばと見えたり　心地にはさしも思はざらめど　おのづからこはごはしき声に読みなされなどしつつ　ことさらびたり　上臈の中にも　多かることぞかし

◇ 「などかは」→「あらむ」 
◇ 「習ひ」「まねば／並列）→「ねど」

古語探訪

「おのづから」以降は、読み手の心理を推測する。