A：解釈を決定づける基幹語– tax –

人づてにでも、間接的にでも。この「つて」にあたるのは光源氏であろう。光源氏を大切に育てることで、桐壺の魂と触れあうのだ。 　尋ねゆく幻もがな　つてにても魂のありかをそこと知るべく 亡き人を尋ねゆく幻術士はいないものか直接は無理でも、道士を...

長恨歌の詩句による。楊貴妃の魂のありかを訪ねて、道士が仙界まで赴いた。そこで楊貴妃と出会った証拠に金の釵を持ち帰る。 かの贈り物御覧ぜさす　亡き人の住処尋ね出でたりけむ　しるしの釵ならましかば　と思ほすもいとかひなし 命婦は例の贈り物をご...

心に強く願っていなさい。今はじっと我慢しなさいなど。「め（むの已然形）」は勧誘。 かくてもおのづから　若宮など生ひ出でたまはば　さるべきついでもありなむ　命長くとこそ思ひ念ぜめなど　のたまはす こうなった今でも自然と、宮などご成長なさった...

感謝の気持ち、お礼。ここまで、若宮について述べられていないので、ここでの「よろこび」は、桐壺更衣を女御や皇后　中宮にすることだろう。 故大納言の遺言あやまたず　宮仕への本意深くものしたりしよろこびは　かひあるさまにとこそ思ひわたりつれ　言...

「ご覧ず」は「見る」の尊敬語。「見る」は、一般に女性と交わることをいう。普段見ることが許されない女性を見る機会は、直接的に性行為と結びつく。当時の「（顔を）見る」は、今ならさしずめ、「下着姿か丸裸を見る」に等しい。女性にしても、顔を見ら...