A：解釈を決定づける基幹語– tax –

死を前にした最後の願いである。「これまで周囲の人々の思惑に気兼ねしながら過ごして来たが、もっと自己の心に従順に帝との愛に徹すればよかったと思う後悔の念」、「こうなることがわかっていれば、なまじ帝の寵愛をいかただかなければよかった」、「か...

諸注ともに上の句に対しては、さしたる違いはない。「限り」は寿命。「別るる道」は内裏をあとにすることではなく、死に別れる道。生死の分岐点に立っているとの認識である。「に」は下の句との関係だから、そちらを決定しないと解釈はできない。問題は下...

寿命。「限りあらむ道にも後れ先立たじ　01-030」との帝との約束を受けた表現。 限りとて　別るる道の悲しきに　いかまほしきは命なりけり　いとかく思ひたまへましかばと 生不生は運命が決するもの、別れる道に来た今こうもわたしは悲しいのに、死出の旅...

かつての閨で寝物語に口にした「後れ先立たじ」との誓いの言葉が、帝の言葉により深く魂がゆさぶれることで覚醒し、死に態であった更衣は最期の力を振り絞って歌を詠み上げる。言葉が先に合って（この場合は誓いの言葉）、後で事実がついてくるという関係...

それまでの呼称から「女」に代わる場合、一人の男と一人の女が逢瀬を演じる場面となる。性の交渉が衣服を脱ぎ捨て、同時に身分の差をも脱ぎ捨てるように、歌の応答においても身分差は失われ、それがために敬語は使用されない。 限りあらむ道にも後れ先立た...