D:古典一般に見られる語彙– tax –
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さればかのさがなものも さればさがな者も 02-112
常夏の本心が見えないことが当てにならない理由と考えるならば、思い出の中で理想化してきた例の口うるさい女も。エピソードの最後に左馬頭は指を喰う女を「ひとへにうち頼みたらむ方は、さばかりにてありぬべくなむ思ひたまへ出でらるる」と理想化してい... -
たのもしげなき 頼もしげなき たのもしげなし 頼もしげなし 02-112
頭中将は「をかしともあはれとも心に入らむ人の、頼もしげなき疑ひあらむこそ、大事なるべけれ/02-080」と言っていた。 これなむ え保つまじく頼もしげなき方なりける こういう女こそが付き合いを続けづらくてにしにくい部類なのです。」 -
えたもつまじく え保つまじく えたもつまじ え保つまじ 02-112
縁を保つことができない。 これなむ え保つまじく頼もしげなき方なりける こういう女こそが付き合いを続けづらくてにしにくい部類なのです。」 -
これなむ これ 02-112
このように本心がどこにあるか知れない女は。 これなむ え保つまじく頼もしげなき方なりける こういう女こそが付き合いを続けづらくてにしにくい部類なのです。」 -
ひとやりならぬ 人やりならぬ ひとやりならず 人やりならず 02-111
自分のせいであって、他人に責任転嫁できない。頭中将に愛情があるうちに、すがりつくなどの行動に出ればよかったのにという、後悔。 今やうやう忘れゆく際に かれはたえしも思ひ離れず 折々人やりならぬ胸焦がるる夕べもあらむとおぼえはべり 今わたく...