いづ・いで・出– tax –

理想の女性の結論がどこにも、誰の議論にも落ち着くことなく。 いづ方により果つともなく　果て果てはあやしきことどもになりて　明かしたまひつ どちらの方向に議論が行き着くというでもなく、とうとうしまいは猥談などになって夜を明かしてしまわれた。

「さし過ぐいたり/106」に同じ。 この二つのことを思うたまへあはするに　若き時の心にだに　なほさやうにもて出でたることは　いとあやしく頼もしげなくおぼえはべりき この二つの例を考えあわせてみまするに、若い時分の気持ちでさえやはりそのように出...

嫉妬心を当時うるさく思ったことと、亡くなった今、女を愛情深く思い返すこととは矛盾しない。 ひとへにうち頼みたらむ方は　さばかりにてありぬべくなむ思ひたまへ出でらるる　はかなきあだ事をもまことの大事をも　言ひあはせたるにかひなからず　龍田姫...

手を尽くす。 この女のあるやう　もとより　思ひいたらざりけることにも　いかでこの人のためにはと　なき手を出だし　後れたる筋の心をも　なほ口惜しくは見えじと思ひはげみつつ　とにかくにつけて　ものまめやかに後見　つゆにても心に違ふことはなくも...

どんなものであれ心任せに作り出す場合でもの意味で、以下二つのケースに分けて論をすすめる。一つは空想の産物、今ひとつは実世界にモデルを見いだし得る作品。心にまかせは母集合、空想の産物とモデルを探せる作品はその部分集合である。 木の道の匠のよ...